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食子:一百二十万次 格西也将此修行当作前行来修。 18.经藏和论藏完整念诵三遍: 格西完成念诵、思惟整部经藏以及论藏的前行。经藏是佛陀教法的总集,包括了每一部从梵文翻成藏文的经典。经藏总计103册。论藏则是早期印度学者阐释佛陀教法藏文译本总集。论藏总计大约213册,每一部长度大约在400至600页之间。格西念诵此数目庞大的法本三次作为前行。格西强调:「我并非很快的念过去。」他的意思是说...
梭巴法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263551590.html
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真正的佛弟子究竟应该以佛经作依据,不应以论藏作依据。所以,我常劝学佛的同学们,不要陷于这一百年来的佛学著作及注解中,昏头转向,应该直接研究佛经。至于名词不懂,则可查佛学辞典,乃至于我所写的及我所说的,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07573554103.html
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解释《般若经》的论著,汉译本不多,主要有圣龙树菩萨所著的《大智度论》一百卷,是解释《大般若经》第二会的文词义理微妙甚深实相之义,及解释第九会能断金刚分的《金刚经论》等。
藏译解释《般若经》的疏释,编在《丹珠尔》大乘论藏中的经疏部,解释《般若经》与《现观庄严论》的疏释,总有十六函,三十八种。总的来说,在古印度共同许可的有二十一种。其中经论结合解释的有十二种,不结合解释的有九种。第一经论...
任杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16144459428.html
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小乘佛学所属论书的总称。又称小乘阿毗达磨、小乘阿毗昙等。相对大乘论而言。在小乘佛教兴起之后,各个部派对原始佛教的基本经典——阿含的教说进行了种种的注释、整理和组织,进一步发挥了原始佛教的教义,出现很多阿毗达磨(即“法的研究”)的论书。据传小乘的各个部派都有自己的论藏。但目前流传下来的只有南传上座部和北传说一切有部的论典。 据觉音所编南传上座部论书有7种:《法聚论》、《分别论》、《界论》、《人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005562029.html
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从来不承认自己是小乘。如站在历史角度,则对小乘佛教的正确称呼,应该称之为部派佛教。印度在阿育王时代开始时,佛教即产生部派分裂,各部派均传持各自的三藏,特别是在论藏方面,往往可显示出自派的教理特质。但是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21202663536.html
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论藏,总称“三藏”。经书有手抄本,有刻在多罗树叶上的“贝叶经”。戒律分四级,不杀生,不偷盗,不淫邪、不妄语,不饮酒五戒为一级,还有二、三、四级。每个村寨有一座佛寺,每个佛寺有一个“安章”主持宗教活动和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573381115.html
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”,分别称为经藏、律藏和论藏。
在佛教东传两千年间,其经典经过历代的翻译、流通,数量日益增多,但最后汇集、编纂成“藏”的却屈指可数,国内可考的不过十余次(宋及辽金八次、元二次、明四次、清一次);国外...
佚名
|佛教新闻|资讯|
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百年学律藏的最多;第三个五百年学论藏的最多。
4、形象期:五百年。只有出家人的形象,没有清净戒律,也没有实修者。甚至到了最后,这种形象也难以维持。因为众生福报已尽,出家人剃头时,刀没办法刮下头发...
索达吉堪布
|佛教|佛法|住世|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13035691987.html
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经藏、论藏,所以,我说这套《巴利三藏》的形成经过了说教、传诵、结集、记录几个阶段,形成于公元前三世纪,记录于公元前一世纪,到现在已经二千三百年了。学者一致认为它更加可信,更加值得我们认真地研究。 下面...德宏一带所通用的佛教经典,就是这一套巴利三藏,南传大藏经(Tipiwaka)。 我们说它是很古老、很可信、很值得我们学习的。整个经典的数量分为律藏、经藏、论藏,这三藏合在一起,翻译成汉语大约有一千二...
邓殿臣
|佛学论文|因明|五明|
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圣也。” [注释] □即经藏、律藏和论藏。经藏,指佛陀教说的要义,上契诸佛之理,下契众生之机,皆属经部类。律藏,指佛陀所制定的律仪,能治众生之恶,调伏众生之心性,有关佛陀所制定教团的生活规则,皆属律部类。论藏,指后人对佛陀的教说用殊胜的智慧加以组织化、体系化的论议解释。 □乃佛陀所说法,依其叙述的方式与内容分为十二种类,即契经、应颂、记别、讽颂、自说、因缘、譬喻、本事、本生、方广、希法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284243786.html